寿山石赏识（雕刻艺术）—

寿山石是中华瑰宝，中国传统“四大印章石“之一。分布在福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处的“金三角”地带。

寿山石是福州特有的名贵石材，其石质晶莹、脂润、色彩斑斓，色泽浑然天成，色界分明，具有稀有性、人文性和升值性的特点，深受国内外人士的喜爱，并于2003年被确定为“国石”候选石。

「周宝庭的古兽艺术」

周宝庭的寿山石雕古兽作品，不但继承了东门派的精巧剔透、玲珑华丽的手法，而且吸收了西门派的古拙朴茂的形式，合璧东西两派精华，形成了其独特的艺术风格，影响深远，广为世人赞誉。

几千年儒家思想的熏染，使中国人的感情较含蓄，常寄情于物，借物抒怀。以石养寿，“石不能言最可人”,寿山石为人们提供了品赏休闲与寄托情怀的空间。早年，寿山石雕多为小件品，便于携带，不易破损，具有品赏与摩挲的双重性。细品见内涵，摩挲不刺手，抚摸觉滑润。不粘不滑，十分脂润，抚摸比欣赏的时间更长。周宝庭的石雕古兽就具备了这种宝贵的特性。

古兽在寿山石雕艺术中，原本是石章印钮的传统题材，周宝庭在继承传统古兽印钮艺术的同时，进一步把古兽发展成为一种单独的欣赏把玩件，作品形象生动，特征鲜明，变化万千，素为国内外人士所赞赏。

周宝庭创作古兽作品，十分重视“相石”,他常说“一相抵九工”。“相”就是依照原石的形状和各方面固有的条件来设计相适应的题材。“取天然之形势，得天然之神貌。”相石是造型艺术的第一步，作者相石水准的高低，决定了作品的性质是属于“匠工”还是“儒工”。

寿山石的俏色，让人赏心悦目，别出心裁的构思和高超的技艺，使天然的色泽与雕刻对象融为一体，给人以一种特殊的、圆满的美感。要达到这种境界，十分艰难。周宝庭就具有这种艺术功力，善于利用俏色，是他创作的一大特色。在观赏他的古兽精品时，可以发现他对俏色运用的精妙：淡色的石材多刻温顺的动物，如羊、免、鹿、象等，色彩浓重的原石多作威猛之兽，如虎、豹、狮等，石工相得益彰，有事半功倍的效果。他创作的《蹲虎》就很有代表性，绿色的老岭石，大小不及盈握，他依石就势，浓缩了雕塑语言，作品造型稳重坚实，线条概括雄健，虎的双目圆睁，獠牙显露，粗壮的四肢饰以螺纹，装饰味特别浓厚。而绿色的石料又增添了几分远古的意味，洋溢着淳朴、沉雄的精神气质，呈现出一种神力和朴素的美。

“东门派”与“西门派”在表现技法与艺术形式上有各有所长，周宝庭深谙个中奥妙，能将两种风貌统一起来，作品《夔凤》就是这种合璧的典范。周宝庭善于运用东门派富丽堂皇的形式，改变其太过清灵剔透的不足，采用西门派浑朴宛转的刀法，使作品的艺术效果十分朴茂典雅。

周宝庭雕刻古兽的艺术成就，在于能对所表现的对象进行高度概括和恰如其分的夸张。为形象地表现出古兽的威严肃穆，他着意夸大古兽的眼睛，双眼圆瞪，显得炯炯有神；兽嘴犬牙毕露，突出其咄咄逼人的气势。兽身轮廓弧线的张驰富有弹性和力度，而四肢与兽体连接的大关节，则以圆刀饰以简练的螺旋纹，充分显示出古兽神力，传统美感的特征相当突出。之所以美，并不单纯在于形象的装饰味，而在于坚实、稳重的造型，刀法的概括浑化，变化无穷，掌中小小的古兽，似有千钧之力。笔者见过一件周宝庭的《睡狸》作品，寥寥数刀，只刻几条飘逸的弧线，背面几乎是光滑的天然石头，就生动地刻划出狸酣睡的神态，如不是深谙“密不穿针，疏能跑马”的艺术真谛，何以能为之!

周宝庭古兽的造型无论蹲、卧、奔、立，件件作品都巧思过人，使一块块毫无生命的石头，焕发出无限的活力。“刀刀有情灵，刀刀皆殊状”,他的古兽作品中有两汉艺术之雄健古拙，六朝艺术之平和飘逸，以及唐代艺术之开阔富丽，寓雄健奔放之精神于朴素典雅的造型之中，使人感慨天公造物之奇妙，作者功力之精深。周宝庭的古兽艺术，集传统雕刻艺术之大成，简而精，朴而茂，大气磅礴，为人们提供了自由开阔的欣赏、品玩和研究空间，是东方的艺术瑰宝。